温州市图书馆 詩云邦畿千里惟民所止等註
| 内容出处： | 《艮斋先生薛常州浪语集三十五卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210009803 |
| 颗粒名称： | 詩云邦畿千里惟民所止等註 |
| 分类号： | I269.6 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 十九 |
| 摘要： | 薛季宣對《大學解》中詩云邦畿千里惟民所止等的詮釋。 |
| 关键词： | 杂著 大学 诠释 |
内容
詩云邦畿千里惟民所止詩云缗蠻黄鳥止于■隅子曰
於止知其所止可以人而不如鳥乎詩云穆穆文王於緝
熙敬止爲人君止於仁爲人臣止於敬爲人子止於孝爲
人父止於慈與國人交止於信子曰聽訟吾猶人也必也
使無訟乎無情者不得盡其辭大畏民志此謂知本
止極也仁之至義之盡也知止而後能定能定則不它
矣此謂知本古人之所以大過人者無所不用其極也
能知所止無所往而不建其極也黄鳥尚知安身之所
人而不求所止可乎訟之起也中無所定也知止自不
欺矣犯而不校夫何訟之有乎
於止知其所止可以人而不如鳥乎詩云穆穆文王於緝
熙敬止爲人君止於仁爲人臣止於敬爲人子止於孝爲
人父止於慈與國人交止於信子曰聽訟吾猶人也必也
使無訟乎無情者不得盡其辭大畏民志此謂知本
止極也仁之至義之盡也知止而後能定能定則不它
矣此謂知本古人之所以大過人者無所不用其極也
能知所止無所往而不建其極也黄鳥尚知安身之所
人而不求所止可乎訟之起也中無所定也知止自不
欺矣犯而不校夫何訟之有乎
知识出处
《艮斋先生薛常州浪语集三十五卷》
出版地：温州
南宋哲学家薛季宣撰。凡三十五卷。诗赋十四卷,文二十一卷。季宣死后,学者皆服膺其学说,而其遗文却不见于世。其侄孙薛旦从其家中清理出若干,编为三十五卷刊行。季宣生平著述今多亡佚,其《中庸解》、《大学解》及《考正握奇经》尚存于集中。他宗程朱理学并兼重事功,提出“求经学之正,讲明时务本末利害”,以及“无为空言,无戾于行”(卷二十五)的实学思想。
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