詩云瞻彼淇澳菉竹猗猗等註

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内容出处: 《艮斋先生薛常州浪语集三十五卷》 古籍
唯一号: 110320020210009801
颗粒名称: 詩云瞻彼淇澳菉竹猗猗等註
分类号: I269.6
页数: 1
页码: 十八至十九
摘要: 薛季宣對《大學解》中詩云瞻彼淇澳菉竹猗猗等的詮釋。
关键词: 杂著 大学 诠释

内容

詩云瞻彼淇澳菉竹猗猗有斐君子如切如磋如琢如磨
  瑟兮僩兮赫兮喧兮有斐君子終不可諠兮如切如磋者
  道學也如琢如磨者自脩也瑟兮僩兮者恂慄也赫兮喧
  兮者威儀也有斐君子終不可諠兮者道盛德至善民之
  不能忘也詩云於戲前王不忘君子賢其賢而親其親小
  人樂其樂而利其利此以没世不忘也
  淇澳之詩美武公之德者如切如磋如琢如磨所以形
  容之也爲天造而人功之似也由其知學而自脩者至
  也恂慄和敬也威儀度數也脩道在已而民之不能忘
  者各以其所求得也君子樂得其志小人樂得其事凡
  以身脩而應之有道也故必誠其意

知识出处

艮斋先生薛常州浪语集三十五卷

《艮斋先生薛常州浪语集三十五卷》

出版地:温州

南宋哲学家薛季宣撰。凡三十五卷。诗赋十四卷,文二十一卷。季宣死后,学者皆服膺其学说,而其遗文却不见于世。其侄孙薛旦从其家中清理出若干,编为三十五卷刊行。季宣生平著述今多亡佚,其《中庸解》、《大学解》及《考正握奇经》尚存于集中。他宗程朱理学并兼重事功,提出“求经学之正,讲明时务本末利害”,以及“无为空言,无戾于行”(卷二十五)的实学思想。

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