非天子不議禮不制度不考文等註

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内容出处: 《艮斋先生薛常州浪语集三十五卷》 古籍
唯一号: 110320020210009788
颗粒名称: 非天子不議禮不制度不考文等註
分类号: I269.6
页数: 1
页码: 十三
摘要: 薛季宣對《中庸》中非天子不議禮不制度不考文等的詮釋。
关键词: 杂著 中庸 诠释

内容

非天子不議禮不制度不考文今天下車同軌書同文行
  同倫雖有其位苟無其德不敢作禮樂焉雖有其德苟無
  其位亦不敢作禮樂焉子曰吾說夏禮杞不足徵也吾學
  殷禮有宋存焉吾學周禮今用之吾從周
  禮樂聖人之事也制禮作樂天子之事也今天下有其
  時者也不以聖人居天子之位禮樂不可作也此天之
  道也作之者妄也夏禮不足徵矣殷禮可學而不可從
  也禮從時孔子之所以從周也孔子之不能制禮作樂
  無其時且無其位也

知识出处

艮斋先生薛常州浪语集三十五卷

《艮斋先生薛常州浪语集三十五卷》

出版地:温州

南宋哲学家薛季宣撰。凡三十五卷。诗赋十四卷,文二十一卷。季宣死后,学者皆服膺其学说,而其遗文却不见于世。其侄孙薛旦从其家中清理出若干,编为三十五卷刊行。季宣生平著述今多亡佚,其《中庸解》、《大学解》及《考正握奇经》尚存于集中。他宗程朱理学并兼重事功,提出“求经学之正,讲明时务本末利害”,以及“无为空言,无戾于行”(卷二十五)的实学思想。

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