温州市图书馆 故君子尊德性而道問學等註
| 内容出处： | 《艮斋先生薛常州浪语集三十五卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210009787 |
| 颗粒名称： | 故君子尊德性而道問學等註 |
| 分类号： | I269.6 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 十三 |
| 摘要： | 薛季宣對《中庸》中故君子尊德性而道問學等的詮釋。 |
| 关键词： | 杂著 中庸 诠释 |
内容
故君子尊德性而道問學致廣大而盡精微極高明而道
中庸溫故而知新敦厚以崇禮是故居上不驕爲下不倍
國有道其言足以興國無道其默足以容詩曰旣明且哲
以保其身其此之謂與子曰愚而好自用賤而好自專生
乎今之世反古之道如此者烖及其身者也
君子之道行其所無事也德性天性之本然者問學盡
性之本然者廣大措之四方上下而準者精微至約之
在人者高明所以覆物者中庸所以成物者溫故反本
者知新知來者敦厚自廣者崇禮接物者皆以脩身爲
本廓而充之則與天地準矣爲上處下興邦免禍未有
不自此途出此明哲之所以保其身也學不由此所謂
反古之道也自用之愚自專之賤烖其自取之也
中庸溫故而知新敦厚以崇禮是故居上不驕爲下不倍
國有道其言足以興國無道其默足以容詩曰旣明且哲
以保其身其此之謂與子曰愚而好自用賤而好自專生
乎今之世反古之道如此者烖及其身者也
君子之道行其所無事也德性天性之本然者問學盡
性之本然者廣大措之四方上下而準者精微至約之
在人者高明所以覆物者中庸所以成物者溫故反本
者知新知來者敦厚自廣者崇禮接物者皆以脩身爲
本廓而充之則與天地準矣爲上處下興邦免禍未有
不自此途出此明哲之所以保其身也學不由此所謂
反古之道也自用之愚自專之賤烖其自取之也
知识出处
《艮斋先生薛常州浪语集三十五卷》
出版地：温州
南宋哲学家薛季宣撰。凡三十五卷。诗赋十四卷,文二十一卷。季宣死后,学者皆服膺其学说,而其遗文却不见于世。其侄孙薛旦从其家中清理出若干,编为三十五卷刊行。季宣生平著述今多亡佚,其《中庸解》、《大学解》及《考正握奇经》尚存于集中。他宗程朱理学并兼重事功,提出“求经学之正,讲明时务本末利害”,以及“无为空言,无戾于行”(卷二十五)的实学思想。
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薛季宣
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