誠者天之道也誠之者人之道也等註

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内容出处: 《艮斋先生薛常州浪语集三十五卷》 古籍
唯一号: 110320020210009780
颗粒名称: 誠者天之道也誠之者人之道也等註
分类号: I269.6
页数: 2
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摘要: 薛季宣對《中庸》中誠者天之道也誠之者人之道也等的詮釋。
关键词: 杂著 中庸 诠释

内容

誠者天之道也誠之者人之道也誠者不勉而中不思而
  得從容中道聖人也誠之者擇善而固執之者也博學之
  審問之愼思之明辨之篤行之有弗學學之弗能弗措也
  有弗問問之弗知弗措也有弗思思之弗得弗措也有弗
  辨辨之弗明弗措也有弗行行之弗篤弗措也人一能之
  己百之人十能之己千之果能此道矣雖愚必明雖柔必
  强
  天道本然者也人道當然者也至誠則無它事矣此舜
  所以從欲而治孔子縱心所欲而不踰矩也學問思辨
  行所以誠之者也學之貴博問之貴審思之貴愼辨之
  貴明行之貴篤知此五者可以無失矣審于問篤于行
  其功常十倍于人未有不至者致曲能有誠也學者所
  貴以誠身也不誠乎身則何貴于學誠者天之道也至
  明至强固有之也柔愚逐物害之也至誠則本然者見
  矣故學而未至于啓蒙發蔀如蒲盧之變皆不足以言
  學也

知识出处

艮斋先生薛常州浪语集三十五卷

《艮斋先生薛常州浪语集三十五卷》

出版地:温州

南宋哲学家薛季宣撰。凡三十五卷。诗赋十四卷,文二十一卷。季宣死后,学者皆服膺其学说,而其遗文却不见于世。其侄孙薛旦从其家中清理出若干,编为三十五卷刊行。季宣生平著述今多亡佚,其《中庸解》、《大学解》及《考正握奇经》尚存于集中。他宗程朱理学并兼重事功,提出“求经学之正,讲明时务本末利害”,以及“无为空言,无戾于行”(卷二十五)的实学思想。

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