子曰射有似乎君子失諸正鵠反求諸其身君子之道辟如行遠必自邇辟如登高必自卑詩曰妻子好合如鼓瑟琴兄弟旣翕和樂且耽宜爾室家樂爾妻帑子曰父母其順矣乎註

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内容出处: 《艮斋先生薛常州浪语集三十五卷》 古籍
唯一号: 110320020210009771
颗粒名称: 子曰射有似乎君子失諸正鵠反求諸其身君子之道辟如行遠必自邇辟如登高必自卑詩曰妻子好合如鼓瑟琴兄弟旣翕和樂且耽宜爾室家樂爾妻帑子曰父母其順矣乎註
分类号: I269.6
页数: 1
页码: 五至六
摘要: 薛季宣對《中庸》中子曰射有似乎君子失諸正鵠反求諸其身君子之道辟如行遠必自邇辟如登高必自卑詩曰妻子好合如鼓瑟琴兄弟旣翕和樂且耽宜爾室家樂爾妻帑子曰父母其順矣乎的詮釋。
关键词: 杂著 中庸 诠释

内容

子曰射有似乎君子失諸正鵠反求諸其身君子之道辟
  如行遠必自邇辟如登高必自卑詩曰妻子好合如鼓瑟
  琴兄弟旣翕和樂且耽宜爾室家樂爾妻帑子曰父母其
  順矣乎
  道不遠人在我而已大學之道自正心誠意以至化家
  刑國未有本亂而末治者也身不行道不行于妻子故
  君子必自反也仁之實事親是也孝悌爲仁之本豈有
  它哉

知识出处

艮斋先生薛常州浪语集三十五卷

《艮斋先生薛常州浪语集三十五卷》

出版地:温州

南宋哲学家薛季宣撰。凡三十五卷。诗赋十四卷,文二十一卷。季宣死后,学者皆服膺其学说,而其遗文却不见于世。其侄孙薛旦从其家中清理出若干,编为三十五卷刊行。季宣生平著述今多亡佚,其《中庸解》、《大学解》及《考正握奇经》尚存于集中。他宗程朱理学并兼重事功,提出“求经学之正,讲明时务本末利害”,以及“无为空言,无戾于行”(卷二十五)的实学思想。

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