君子之道四■未能一焉所求乎子以事父未能也所求乎臣以事君未能也所求乎弟以事兄未能也所求乎朋友先施之未能也庸德之行庸言之謹有所不足不敢不勉有餘不敢盡言顧行行顧言君子胡不慥慥爾註

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内容出处: 《艮斋先生薛常州浪语集三十五卷》 古籍
唯一号: 110320020210009769
颗粒名称: 君子之道四■未能一焉所求乎子以事父未能也所求乎臣以事君未能也所求乎弟以事兄未能也所求乎朋友先施之未能也庸德之行庸言之謹有所不足不敢不勉有餘不敢盡言顧行行顧言君子胡不慥慥爾註
分类号: I269.6
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摘要: 薛季宣對《中庸》中君子之道四■未能一焉所求乎子以事父未能也所求乎臣以事君未能也所求乎弟以事兄未能也所求乎朋友先施之未能也庸德之行庸言之謹有所不足不敢不勉有餘不敢盡言顧行行顧言君子胡不慥慥爾的詮釋。
关键词: 杂著 中庸 诠释

内容

君子之道四■未能一焉所求乎子以事父未能也所求
  乎臣以事君未能也所求乎弟以事兄未能也所求乎朋
  友先施之未能也庸德之行庸言之謹有所不足不敢不
  勉有餘不敢盡言顧行行顧言君子胡不慥慥爾
  君子之道四君臣也父子也兄弟也朋友之交也是皆
  不可能也在脩其在我者也庸德之行庸言之謹所謂
  脩道也不足不敢不勉有餘不敢盡聿求厥中者也言
  行相應則所謂君子之道者■未能一所以能一之也
  慥慥謹也言不可不慥慥然也

知识出处

艮斋先生薛常州浪语集三十五卷

《艮斋先生薛常州浪语集三十五卷》

出版地:温州

南宋哲学家薛季宣撰。凡三十五卷。诗赋十四卷,文二十一卷。季宣死后,学者皆服膺其学说,而其遗文却不见于世。其侄孙薛旦从其家中清理出若干,编为三十五卷刊行。季宣生平著述今多亡佚,其《中庸解》、《大学解》及《考正握奇经》尚存于集中。他宗程朱理学并兼重事功,提出“求经学之正,讲明时务本末利害”,以及“无为空言,无戾于行”(卷二十五)的实学思想。

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