温州市图书馆 故君子以人治人改而止忠恕違道不遠施諸已而不願亦勿施於人註
| 内容出处： | 《艮斋先生薛常州浪语集三十五卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210009768 |
| 颗粒名称： | 故君子以人治人改而止忠恕違道不遠施諸已而不願亦勿施於人註 |
| 分类号： | I269.6 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 四至五 |
| 摘要： | 薛季宣對《中庸》中故君子以人治人改而止忠恕違道不遠施諸已而不願亦勿施於人的詮釋。 |
| 关键词： | 杂著 中庸 诠释 |
内容
故君子以人治人改而止忠恕違道不遠施諸已而不願
亦勿施於人
以人治人非求諸遠者過而能改爲善莫加焉夫子一
以貫之葢無所謂忠恕忠恕之道譬諸己而已矣立己
與物則其去道逾遠無人我之辨所謂一以貫之也不
欲人之加諸我者吾亦欲無加諸人善推所爲能忠于
恕則近之矣違道不遠猶非道也一貫之也無所俟于
推矣
亦勿施於人
以人治人非求諸遠者過而能改爲善莫加焉夫子一
以貫之葢無所謂忠恕忠恕之道譬諸己而已矣立己
與物則其去道逾遠無人我之辨所謂一以貫之也不
欲人之加諸我者吾亦欲無加諸人善推所爲能忠于
恕則近之矣違道不遠猶非道也一貫之也無所俟于
推矣
知识出处
《艮斋先生薛常州浪语集三十五卷》
出版地：温州
南宋哲学家薛季宣撰。凡三十五卷。诗赋十四卷,文二十一卷。季宣死后,学者皆服膺其学说,而其遗文却不见于世。其侄孙薛旦从其家中清理出若干,编为三十五卷刊行。季宣生平著述今多亡佚,其《中庸解》、《大学解》及《考正握奇经》尚存于集中。他宗程朱理学并兼重事功,提出“求经学之正,讲明时务本末利害”,以及“无为空言,无戾于行”(卷二十五)的实学思想。
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薛季宣
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