君子之道費而隱夫婦之愚可以與知焉及其至也雖聖人亦有所不知焉等註

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内容出处: 《艮斋先生薛常州浪语集三十五卷》 古籍
唯一号: 110320020210009766
颗粒名称: 君子之道費而隱夫婦之愚可以與知焉及其至也雖聖人亦有所不知焉等註
分类号: I269.6
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摘要: 薛季宣對《中庸》中君子之道費而隱夫婦之愚可以與知焉及其至也雖聖人亦有所不知焉的詮釋。
关键词: 杂著 中庸 诠释

内容

君子之道費而隱夫婦之愚可以與知焉及其至也雖聖
  人亦有所不知焉夫婦之不肖可以能行焉及其至也雖
  聖人亦有所不能焉天地之大也人猶有所憾故君子語
  大天下莫能載焉語小天下莫能破焉詩云鳶飛戾天魚
  躍于淵言其上下察也君子之道造端乎夫婦及其至也
  察乎天地
  道不遠人故雖匹夫匹婦可以與知之至大至神雖聖
  人不可以意知不可以己能所謂費而隱者其中庸之
  至乎天地之大而人有所憾不能成其大爾夫子之言
  性與天道不可得而聞也言必有物安得擧而破之乎
  造端乎夫婦可以與知也察乎天地所謂上下察也鳶
  飛魚躍各正性命者也致中和天地位焉萬物育焉豚
  魚鳥獸夫豈外此哉

知识出处

艮斋先生薛常州浪语集三十五卷

《艮斋先生薛常州浪语集三十五卷》

出版地:温州

南宋哲学家薛季宣撰。凡三十五卷。诗赋十四卷,文二十一卷。季宣死后,学者皆服膺其学说,而其遗文却不见于世。其侄孙薛旦从其家中清理出若干,编为三十五卷刊行。季宣生平著述今多亡佚,其《中庸解》、《大学解》及《考正握奇经》尚存于集中。他宗程朱理学并兼重事功,提出“求经学之正,讲明时务本末利害”,以及“无为空言,无戾于行”(卷二十五)的实学思想。

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