策問二十道之十六

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内容出处: 《艮斋先生薛常州浪语集三十五卷》 古籍
唯一号: 110320020210009747
颗粒名称: 策問二十道之十六
分类号: I269.6
页数: 1
页码: 十六
摘要: 南宋薛季宣擬作策問一篇。
关键词: 作品集 策问 对策

内容

問周道東風化熄先王之迹蕩滅無餘仲尼繼文王而興
  修六經之敎師法後進以爲萬世準式當時之士有能潔
  已而進者殆無所拒絕是以三千之徒從聲而至杏壇洙
  泗弦歌不輟而七十子者遂速肖于聖人所以誘掖之作
  成之其亦至矣觀夫子之見互鄕見南子雖佛肹公山弗
  狃以畔人召之而欲往聖門廣納于此可見子張之非子
  夏亦有于人何所不容之語陽貨孺悲之見何聖人拒之
  之深邪一者拜而時亡一者辭而鼓瑟應對弦歌之際厥
  有旨哉彼夷俟之原壤將命之童子自人而論可以無譏
  扣脛之云或人之荅所爲言動其故何邪誅姦回于旣死
  發潛德之幽光眞學士大夫之事況在論語之書乎諸生
  必究其端其明著之無略

知识出处

艮斋先生薛常州浪语集三十五卷

《艮斋先生薛常州浪语集三十五卷》

出版地:温州

南宋哲学家薛季宣撰。凡三十五卷。诗赋十四卷,文二十一卷。季宣死后,学者皆服膺其学说,而其遗文却不见于世。其侄孙薛旦从其家中清理出若干,编为三十五卷刊行。季宣生平著述今多亡佚,其《中庸解》、《大学解》及《考正握奇经》尚存于集中。他宗程朱理学并兼重事功,提出“求经学之正,讲明时务本末利害”,以及“无为空言,无戾于行”(卷二十五)的实学思想。

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