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問寓兵于農古之大政也周家之制則周官司馬兵法具
  存里以九夫爲井四井爲邑四邑爲𠀌四𠀌爲甸四甸爲
  縣四縣爲都以令貢賦軍以五人爲伍五伍爲兩四兩爲
  卒五卒爲旅五旅爲師五師爲軍鄕有州黨族閭比伍遂
  有遂縣鄙酇里鄰王之六軍偏取而足司馬法以夫三爲
  屋屋三爲井井十爲通通十爲成成十爲終終十爲同同
  方百里提封萬井爲三萬家革車百乘士千人徒二千人
  又謂一甸出一乘車甲士三人卒七十二人參諸禮經名
  數乖錯自求其說互有不同筦仲以內政治齊制工商之
  鄕六士鄕十五三分齊國以主三軍五家之軌爲五人之
  伍十軌之里爲十伍之小戎四里之連爲四小戎之卒十
  連之鄕爲十卒之旅五鄕一帥公及高子國子爲之夷吾
  之書復有伍鄙之法三十家爲邑十邑爲卒十卒爲鄕三
  鄕爲縣十縣爲屬五屬立五大夫一國三軍革車至八百
  乘長勺之戰威公稱有帶甲十萬車五千乘得無誇過其
  實乎禮法皆周家遺書筦氏一家之說而其乖迕至是作
  法之意寍自有不同歟將由久遠之傳疑抑考求之未至
  云爾當周之末諸侯自爲兵法僃矣有如齊之募士晉之
  前行秦之陷陳越之君子逮戰國之騎射技擊武卒銳士
  與夫楚之二廣鄭之魚麗吳之徹行一陳一軍自有制度
  曷爲本始一皆無稽而妄作邪周家賦卒之差及其車乘
  什伍諸侯之爲變亂其同異多少爲如何雖唐李靖嘗略
  以吿文皇其詳未有所究願爲僃擧商確于篇
  對善乎荀卿子之論兵曰仁者愛人故惡其害之義者循
  理故惡其亂之仁人之兵聚則成卒散則成列延若莫邪
  之長刃嬰之者斷兌若莫邪之利鋒當之者潰圜居方止
  有如盤石觸之者角靡而退以桀詐桀猶有巧拙之幸以
  桀詐堯誰肯賊其父母謂威文之節制不足以敵湯武之
  仁義故論兵要舍湯武何法哉今之兵家一本諸孫吳氏
  孫武力足以破荊入郢而不能禁夫槩王之亂吳起威加
  諸侯百越而不能消失職者之變詐力之尚仁義之略速
  亡胎禍迄用自焚是故兵足戒也孔子于子貢之問政告
  之以足𠊊足兵衛靈公之問陳對之以俎豆之學聖言天
  遠厥有旨哉商之頌曰武王載斾有虔秉鉞如火烈烈則
  莫我敢遏苞有三蘖莫遂莫達九有有截周之武曰於皇
  武王無競維烈允文文王克開厥後嗣武受之勝殷遏劉
  耆定爾功二王皆以弭亂爲功宜其兵之無敵于天下也
  商事遠矣愚于坶誓見武王用師之法不愆于六步七步
  不愆于四伐五伐六伐七伐弗迓克奔以役西土易之所
  謂師出以律古之聰明睿智神武而不殺者夫故舍周家
  之制爲兵皆苟然之道也周家制兵之法其要略具于周
  官其詳司馬兵法言之法雖穰苴之書然皆當世常行之
  事耳目所際去宗周爲不遠其言不悖于禮不可誣也去
  古旣遠二書皆出亡軼之餘然舍禮法而討論周家則將
  焉所取制明問下及疑其乖迕之多意于作法自有不同
  考求之未至焉者撝謙抑損葢將以啓發諸生乎愚以爲
  禮法無有不同患不深考第加考索自無乖迕之疑周禮
  之所謂縣卽司馬法之所謂成也縣都以令貢賦之法終
  同以施疆理之政特名號有不同耳司馬法甸出戎車一
  乘甲士三人卒七十二人卽稍人所掌𠀌乘之法甸田八
  里加方十里是爲一成之田三分去一爲田六十四井以
  五百一十二家出車一乘甲士三則一車七十五人之賦
  一成百井爲三百家車一乘士十人徒二十人則一同萬
  井爲三萬家車百乘士千人徒二千人之賦周家兵賦率
  七夫而賦一兵一通爲三十家固二分而去一矣甸四分
  而去三則一車七十五人之數其曰如千家者謂非兵賦
  之常不得巳而大發之多不加于是也一士二徒之設率
  三十家而置一吏禮有卿士大夫胥徒之制非甲卒比矣
  論禮者以謂賦卒有天子諸侯之異未之詳也孫武固謂
  興師十萬日費千金內外騷動怠于道路不得操事者七
  十萬家周之賦兵于此可見雖不得已猶不至于盡發者
  先王忠厚之至不欲窮民之力也齊之內政以八百乘之
  國而立三軍車八百乘軍萬人加工商之鄕六爲軍萬二
  千人兵車二乘卒士百十五人則周二兩之制五屬四十
  五萬家以供三軍之賦卒十五家而賦一兵則周賦兵之
  制雖損其數用之夥矣威公自謂帶甲十萬車五千乘通
  國之衆未爲誇也周之賦政始于𠀌井而成于一甸什伍
  之制萬世法也六軍之法卽六鄕之法六鄕之法卽六遂
  之法軍國異容而不異制簡易之道也筦子固謂內政之
  作卒伍定乎里而軍政成乎郊軌里之法不大更于鄕遂
  伍鄙之法往往因于夫屋然其閒不能無異而惟徑便是
  取軍國殊制至于王法遂更求速得志于諸侯此內政存
  心之可誅者李靖以爲管仲實修太公治周之法爲知賦
  政之贏虛矣愚嘗謂王制之在天下後世有不可得而變
  者紀綱是也有當時不能自無出入者法度是也言之兵
  陳則紀綱什伍也法度卒乘也知紀網之不可得變而法
  度之可以出入者而後可與言兵乘車七十五人周之制
  也武王坶野之會葢戎車三百乘虎賁三千人甲卒四萬
  五千人戎車少而甲士多至倍加于常數然則周法之在
  當世猶未免乎有時而出入也諸侯變周之制爲可責矣
  隨時而具卒乘王法何誅乎仲尼于魯春秋何以書作𠀌
  甲用田賦皆變周也周法甸出七十五人爲三甲士則𠀌
  何一甲之有成公之作𠀌甲則是甸賦百人賦以𠀌乘爲
  差哀公初以田賦則是井地之內民力無遺藴矣𠀌之賦
  五家而出一田之賦一家而出一地不加大民不加多恣
  其變更而何强大之能益故論春秋之法雖齊之內政猶
  無所逃其罪而況竭民之力哉周禮之在諸侯諸侯之事
  守也范昭不能犯齊之禮知齊之不可伐仲孫以爲魯秉
  周禮言魯之未可動諸侯之守其國舍周禮何居乎當周
  之衰周禮葢不行于天下矣諸侯略能循周之法雖甚無
  道猶足以爲强率意妄爲未有不底于亂亡者薦敖擇楚
  之二廣廣有一卒卒偏之兩右轅左追蓐挾轅而戰以轅
  爲法百官象物而動軍政不戒而僃周制五伍爲兩四兩
  爲卒楚徒多而車少車之一偏有卒與兩一車之徒二百
  五十陳曰荊尸未見其變周者李靖以爲挾轅之士一偏
  爲五十人兩二十五人二廣凡一百五十人靖號知兵殆
  未之思也鄭子元繻葛之陳爲右左拒前偏後伍伍承彌
  縫前偏輕也後伍重也五矩方也周制偏車二十五乘伍
  車百二十五乘前輕後重鱗次彌縫陳曰魚麗未見其變
  周者衆多而僃魚麗豈謂是乎夫差陳于黄池百人以為
  徹行百行行頭皆官帥十行一嬖大夫十旌一將軍三十
  嬖大夫軍帶甲三萬吳有徒而無車所謂方陳亦未見其
  變周者申公巫臣以兩之一卒適吳舍偏兩之一敎之戰
  陳呉之軍其本諸陳此巫臣車徒二乘以兩之强半予吳
  杜預以謂予之兩士與九乘車何其乘車之衆也愚所謂
  諸侯略能循周之法雖甚無道猶足以爲强者齊與三國
  是也趙以騎射變胡服齊以技藝受賜金魏之武卒以中
  試復家秦之銳士以功賞相長荀卿固以爲干賞冒利庸
  徒鬻賣之道未有安制矜節之理故謂齊之技擊不可以
  遇魏之武卒魏之武卒不可以直秦之銳士秦之銳士不
  可以當威文之節制趙武靈王僥一切之利騎射變于夷
  者又荀卿所不道何足論哉惟秦商鞅耕戰之法獲五甲
  首而隸五家什伍之意或存焉尚不害于兵農之一卒兼
  六國此其故歟以詐力相爲雄長一變先王之法制愚謂
  未有不底于亂亡者戰國之兵是也齊之募士五萬晉之
  前行四萬秦之陷陳三萬事不它見名獨見于吳起之書
  越之習流二千敎士四萬諸御千與所謂君子六千法不
  詳見事獨見于外傳國語募士前行之號其內政之所寄
  被廬淸原所作之異名乎疑以傳疑未可謂必然也筦子
  固嘗以敎士目內政之軍其名或在是也陷陳之力著于
  韓原之戰君子之用效于笠澤之師是皆恩信有以結之
  其詳不可得而考矣循周之故效如彼更周之制害如此
  周之禮法爲天下之紀綱者顧不大乎雖然紀綱之于周
  猶爲法度而已如其仁義此周之所以得民存乎其人則
  禮樂詩書在也文中子之居家也不暫捨周禮曰先師以
  爲王道極是也如有用我則執周禮以往問禮法其敢舍
  周禮而對