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子夏對曰今夫古樂進旅退旅和正以廣弦匏笙簧㑹守拊鼓
  始奏以文復亂以武治亂以相訉疾以雅君子於是語於是道古
  脩身及家平均天下此舌樂之發也釋文夫音扶下同廣如字𦾔古曠反匏白交反笙音生簧
  音黃拊音撫復音伏相息亮反徐思章反訊音信
  鄭氏曰旅俱也俱進俱退言其齊一也和正以廣無姦聲也
  㑹合也皆也言衆皆待擊鼓乃作周禮大師職曰大祭祀師
  鼓登歌令奏擊拊下管播樂器令奏鼓𣌾文謂鼓也武謂金
  也相即拊也亦以莭樂拊者以韋為之装以糠糠一名相因
  以名馬今齊或謂糠為相雅亦樂器狀如𣾰筩中有椎孔氏
  曰文謂鼓也始奏樂之時先擊鼓也武金鐃也舞畢擊金鐃
  而退周禮笙師掌舂牘應雅鄭司農云雅狀如漆筩而弇口
  大二圍長五尺六寸以羊韋鞔之有两組䟽畫並以漢時制
  度而知方氏慤曰語即大司樂所謂樂語也道古道古之事
  鄭氏曰道者言古以剴今盖謂是矣愚謂旅進旅退者舞也
  和正以廣者聲也弦謂琴琴堂上之樂也笙堂下之樂也笙
  以匏為體而植管於其中篝管中金葉所以鼓動而出聲者
  也守猶待也大師登歌先擊拊以令之是堂上之樂必待拊
  而後作也下管先鼓𣌾以令之是堂下之樂必待鼓而後作
  也始奏以文謂樂始作之時升歌清廟以明文徳也亂樂之
  終也復亂以武謂樂終合舞舞大武以象武功也論語曰闗
  睢之亂彼謂合樂為亂此謂合舞為亂盖合樂合舞皆在樂
  之終也治亂以相謂正治合舞之時擊拊以令之也登歌擊
  拊則凡令歌皆先擊拊合舞之時堂上亦歌詩以合之故擊
  拊以令之也訉猶聼也訉疾以雅謂舞者迅疾之時舂雅以
  莭之所謂奮迅而不抜也始奏以文以上三句承和正以廣
  而以聲言復亂以武以下承進旅退旅而以舞言也語謂樂
  終合語也道古者合語之時論説父子君臣長幻之道并道
  古昔之事也文王世子曰既歌而語以成之也盖合語之事
  與樂相成故并言之