樂者非謂黄鐘大吕弦歌干揚也

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210009049
颗粒名称: 樂者非謂黄鐘大吕弦歌干揚也
分类号: K892.9
页数: 2
页码: 九至十
摘要: 孫希旦為禮記中樂者非謂黄鐘大吕弦歌干揚也一節所寫的集解。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

樂者非謂黄鐘大吕弦歌干揚也樂之末莭也故童者舞之鋪筵
  席陳尊爼列𨙢豆以升降為禮者禮之末莭也故有司掌之樂師
  辨乎聲詩故北面而弦宗祝辨乎宗廟之禮故後尸商祝辨乎喪
  禮故後主人是故徳成而上藝成而下行成而先事成而後是故
  先王有上有下有先有後然後可以有制於天下也釋文鋪普胡反又音敷上
  如字或時掌反行下孟反
  鄭氏曰言禮樂之本在人君也樂本窮本知變禮本著誠去
  偽辨謂別也正也弦謂鼓琴瑟也後尸居後賛禮儀此言知
  本者尊知末者卑徳三徳也行三行也藝才技也先謂位在
  上也後謂位在下也尊卑偹乃可制作以為治法孔氏曰樂
  師辨曉聲詩但知樂之末節故北面而鼓弦宗謂宗人祝謂
  大祝宗祝但辨曉於宗廟諂相之禮故在尸後啇祝謂習啇
  禮而為祝者但辨曉死喪𢷤相之禮故後主人皆言其位𠙚
  卑也徳在内而行在外行成則徳成矣在身謂之藝所為謂
  之事事成則藝成矣輔氏廣曰徳成非遺藝也藝成則局於
  藝者爾行成非廢事也事成則役於事者爾本末具舉精粗
  一貫然後可以制禮作樂愚謂揚戚也千揚皆舞者之所執
  童者謂國子也樂師大師小師也周禮大師大祭祀帥瞽登
  歌小師大祭祀登歌北面而弦謂在堂上北面而鼓弦也士
  喪禮有商祝夏祝凡襲斂皆使啇祝設奠皆使夏祝盖二祝
  皆周禮之喪祝習啇禮者為商祝習夏禮者為夏祝此獨言
  啇祝者以其主襲斂之事與主人相隨也徳六徳也行六行
  也藝六藝也〇右第三章言禮樂貴得其本也

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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