凡姦聲感人而逆氣應之

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210009034
颗粒名称: 凡姦聲感人而逆氣應之
分类号: K892.9
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摘要: 孫希旦為禮記中凡姦聲感人而逆氣應之一節所寫的集解。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

凡姦聲感人而逆氣應之逆氣成象而淫樂興焉正聲感人而順
  氣應之順氣成象而和樂興焉倡和有應囬邪曲直各歸其分而
  萬物之理各以類相動也釋又倡昌尚反又音唱和胡卧反分扶問反
  孔氏曰姦聲感動於人而逆氣来應二者相合而成象淫樂
  遂興紂作靡靡之樂是也正聲感動於人而順氣來應二者
  相合而成象和樂遂興若周室大平頌聲作也聲感人是倡
  也氣應之是和也善倡則善和惡倡則惡是倡和有應囬謂
  乗違邪謂邪僻及曲之與直各歸其善惡之分限善歸善分
  惡歸惡分是萬物之情理各以𩔖自相感動也愚謂姦聲正
  聲皆謂人聲也

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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