温州市图书馆 大樂與天地同和
| 内容出处： | 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210009001 |
| 颗粒名称： | 大樂與天地同和 |
| 分类号： | K892.9 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 十四 |
| 摘要： | 孫希旦所撰寫的禮記集解中解釋大樂與天地同和一節的文章。 |
| 关键词： | 古代礼制 礼记 集解 |
内容
大樂與天地同和大禮與天地同莭和故百物不失節故祀天祭
地明則有禮樂幽則有鬼神如此則四海之内合敬同愛矣
鄭氏曰同節同和言順天地之氣與其數百物不失不失其
性祀天祭地成物有功報焉禮樂教人者鬼神助天地成物
者也愚謂天地有自然之和而大樂與天地同其和天地有
自然之莭而大禮與天地同其莭百物不失者百物得和以
生各保其性也祀天祭地者萬物得莭以成本其功於天地
而報之也鬼神者天地之功用自然之和莭也禮樂者聖人
之功用同和同節者也鬼神体物而不遺禮樂体事而無不
在二者一明一幽同運並行故能使四海之内無不得其節
而合於敬無不得其和而同於愛也
地明則有禮樂幽則有鬼神如此則四海之内合敬同愛矣
鄭氏曰同節同和言順天地之氣與其數百物不失不失其
性祀天祭地成物有功報焉禮樂教人者鬼神助天地成物
者也愚謂天地有自然之和而大樂與天地同其和天地有
自然之莭而大禮與天地同其莭百物不失者百物得和以
生各保其性也祀天祭地者萬物得莭以成本其功於天地
而報之也鬼神者天地之功用自然之和莭也禮樂者聖人
之功用同和同節者也鬼神体物而不遺禮樂体事而無不
在二者一明一幽同運並行故能使四海之内無不得其節
而合於敬無不得其和而同於愛也
知识出处
《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》
出版地：温州
《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品，原名《礼记注疏驳误》，后经多次修改，更名为《礼记集解》，前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿，书稿上红笔修改，剪纸粘贴增补，生前尚未刊刻。清道光年间，瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议，图谋刊刻，开始着手整理，项傅霖校勘了前十卷，项氏两兄弟先后去世。咸丰三年（1853），孙锵鸣回到家乡，继续此项整理工作，将书稿厘定为六十一卷，并作序在卷首，又附《尚书顾命解》一卷于书后。
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