鄭衛之音亂世之音也

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210008993
颗粒名称: 鄭衛之音亂世之音也
分类号: K892.9
页数: 2
页码: 六至七
摘要: 孫希旦所撰寫的禮記集解中解釋鄭衛之音亂世之音也一節的文章。
关键词: 古代礼制 礼记 集解

内容

鄭衛之音亂世之音也比於慢矣桒間濮上之音亡國之音也其
  政㪚其民流証上行私而不可止也釋文比毗志反濮音卜
  鄭氏曰濮水之上地有桒間者亡國之音於此之水出也昔
  殷紂使師延作靡靡之樂巳而沈自沈扵濮水後師涓過焉
  夜聞而冩之為晋平公鼓之事見史樂書桑間在濮陽南誣
  罔也孔氏曰比猶同也鄭音好濫滛志衛音促速煩志並是
  亂世之音雖亂而未滅亡故云比於慢濮水之上桑林之間
  所得之樂是亡國之音其政散者謂君之政教荒散也其民
  流者流謂流亡君既荒散民自流亡也誣上行私而不可止
  者君既失政在下則誣妄於上行其私意不可禁止也愚謂
  比猶近也近於慢猶未於慢也慢者亡國之音若桒間濮
  上是也孔氏曰異義云論語説鄭國之為俗有溱洧之水男
  女聚㑹謳歌相感故云鄭聲淫左傳説煩手淫聲謂之鄭聲
  言煩手躑躅之聲使淫過矣許君謹按鄭詩二十一篇説婦
  人者十九故鄭聲滛今按鄭詩説婦人者九篇異義云十九
  誤也〇張子曰鄭衛地濱大河沙地土簿故其人氣輕浮其
  地平下故其質氣弱其地肥饒不費耕耨故其人心怠惰其
  人性情如此其聲音亦然故聞其樂便人解慢愚謂孔氏謂
  鄭詩説婦人者九據毛詩而言許慎言鄭詩説婦人者十九
  疑齊魯三家詩説有如此者今朱子集傳鄭詩多以為酒
  詩興毛傳不同豈非即由慎説發其端與然鄭詩不可以為
  鄭聲説見後魏文侯萹

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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