温州市图书馆 記問之學
| 内容出处： | 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210008980 |
| 颗粒名称： | 記問之學 |
| 分类号： | K892.9 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 十四至十五 |
| 摘要： | 孫希旦所撰寫的禮記集解中解釋記問之學一節的文章。 |
| 关键词： | 古代礼制 礼记 集解 |
内容
記問之學不足以為人師必也其聼語乎力不能問然後語之語
之而不知雖舍之可也釋文語魚𢴃反舍音捨又如字
鄭氏曰記問謂豫誦雜難雜説至講時為學者論之此或時
師心不觧或學者所未能問聼問必待其問乃説之舍之須
後朱子曰記問之學無得於心而所知有限故不足以為人
師愚謂聼語謂聼學者之問而因而語之所謂小叩小鳴大
叩大鳴是也此惟學有心得而義理充足者然後能之然教
者之語雖因乎學者之問而亦有不待其問而語之者盖其
心有憤悱而力不能問然後語以發之語之而不知則又當
舍之以俟其後也論語不憤不啟不悱不發舉一隅不以三
隅反則不復也即此義也
之而不知雖舍之可也釋文語魚𢴃反舍音捨又如字
鄭氏曰記問謂豫誦雜難雜説至講時為學者論之此或時
師心不觧或學者所未能問聼問必待其問乃説之舍之須
後朱子曰記問之學無得於心而所知有限故不足以為人
師愚謂聼語謂聼學者之問而因而語之所謂小叩小鳴大
叩大鳴是也此惟學有心得而義理充足者然後能之然教
者之語雖因乎學者之問而亦有不待其問而語之者盖其
心有憤悱而力不能問然後語以發之語之而不知則又當
舍之以俟其後也論語不憤不啟不悱不發舉一隅不以三
隅反則不復也即此義也
知识出处
《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》
出版地：温州
《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品，原名《礼记注疏驳误》，后经多次修改，更名为《礼记集解》，前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿，书稿上红笔修改，剪纸粘贴增补，生前尚未刊刻。清道光年间，瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议，图谋刊刻，开始着手整理，项傅霖校勘了前十卷，项氏两兄弟先后去世。咸丰三年（1853），孙锵鸣回到家乡，继续此项整理工作，将书稿厘定为六十一卷，并作序在卷首，又附《尚书顾命解》一卷于书后。
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孫希旦
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