雖有嘉肴弗食不知其旨也

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210008966
颗粒名称: 雖有嘉肴弗食不知其旨也
分类号: K892.9
页数: 2
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摘要: 孫希旦所撰寫的禮記集解中解釋雖有嘉肴一節的文章。
关键词: 古代礼制 礼记 集解

内容

雖有嘉肴弗食不知其旨也雖有至道弗學不知其善也是故學
  然後知不足教然後知困知不足然後能自反也知困然後能自
  強也故曰教學相長也兑命曰學學牢其此之謂乎釋文肴户交反強其丈反
  又其良反長丁丈反學學上胡孝反下如字
  鄭氏曰㫖美也學則覩已行之所短教則見巳道之所未達
  自反求諸已也自强修業不敢倦學學牢言學人乃益已之
  學牢張子曰困者益之基也學者之病正在不知困爾自以
  為知而問之不能答用之不能行者多矣吕氏大臨曰人皆
  病學者自以為是但恐其未𡮢學耳使其果用力於學則必
  將自進之不足而又何敢自是哉

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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