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發慮憲求善良足以謏聞不足以動衆就賢體逺足以動衆未足
  以化民君子如欲化民成俗其必由學乎釋文憲音獻謏思了反徐所穆反聞音問
  鄭氏曰憲法也言發計慮當擬度於法式也求謂招來也謏
  之言小也就謂躬下之體猶親也所學者聖人之道在方策
  孔氏曰聞聲聞也言人起發謀慮必擬度於法式又能招求
  善良之士以自輔此是人身小善故小有聲聞也恩未被物
  故有足以動衆也就賢体逺恩被於外故足以動衆識見猶
  淺仁義未偹故未足以化民也朱子曰動衆謂聳動衆聼守
  常法用中才其效不足以致大譽逺謂疎逺之士下賢親逺
  足以聳動衆聼使知貴德而尊士然未有開導誘掖之方也
  故未足以化民惟教學可以化民使成美俗愚謂人君而能
  就賢體逺亦可謂有志於治矣然苟未知學則所以化民者
  無其本也惟由學則明徳以新民而可以化民成俗矣