洗盥執食飲者勿氣有問焉則辟咀而對

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210008958
颗粒名称: 洗盥執食飲者勿氣有問焉則辟咀而對
其他题名: 釋文辟匹亦反徐孚益反咡而志反
分类号: K892.9
页数: 2
页码: 三十三
摘要: 孫希旦所撰寫的禮記集解中解釋洗盥執食飲者勿氣一節的文章。
关键词: 古代礼制 礼记 集解

内容

洗盥執食飲者勿氣有問焉則辟咀而對釋文辟匹亦反徐孚益反咡而志反
  鄭氏曰示不敢歆氣也口旁曰咀孔氏曰洗謂為尊長洗足
  盥謂為尊長盥手為尊長洗盥及執尊長食飲則不得鼻嗅
  尊長食飲若洗盥執食飲之時尊長有問則辟口而對不使
  口氣及尊者愚謂鄭氏縂以不敢顏氣觧此則以洗盥為洗
  盥手洗爵而酌酒孔氏則以洗盥為洗足盥手以下文觀之
  疏義以長但如孔氏説則勿氣當為不敢以氣觸長者之手
  足及食飲辟咡而對亦當為恐氣及尊長及其食飲其義乃
  俻耳

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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