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其有折爼者取祭反之不坐燔亦如之尸則坐釋文燔音煩
  鄭氏曰亦為柄尺之類也燔炙也鄉射曰賔奠爵于薦西興
  絶取肺坐絶祭左手嚌之興加于殂坐恱手尸則坐尸尊也
  少牢饋食禮曰尸左執爵右兼取肝于殂塩振祭嚌之加
  于葅豆孔氏曰折殂謂折骨為殂殂既有足柄尺之𩔖故就
  殂取所𥙊肺祭畢反此所祭於姐皆立而為之惟祭時坐耳
  燔謂燔肉雖非折俎其肉在俎故取祭反之亦皆不坐此謂
  賓客耳若尸尊雖折俎取祭反之皆坐也愚謂燔所以從献
  者也特牲禮主歸献尸賔長以肝從賔長献尸長兄弟以燔
  從肝炙肝燔謂燔肉也鄭以燔為炙者盖燔是火燒之名炙
  者逺火之稱以難熟者近火易熟者逺之故肝炙而肉燔也
  詩楚茨䟽燔炙實亦通名周禮量人制其從献之燔脯此云燔亦
  如之所謂燔實𠔥燔炙而言故鄭以炙解燔欲明燔中𠔥有
  燔炙也尸取祭肺亦坐鄭氏獨引少牢禮取肝者盖祭肝佐
  食取以授尸而燔則尸所自取也然則取祭反之不坐其義
  有二一則折爼髙坐而取反不便與柄尺不坐同義一則折
  殂尊故取祭反之不坐與飲酒有折俎者不坐同義惟尸尊
  不坐也〇自凡羞有殂者至此雜明燕飲及膳羞之事