僕者右帯劍負良綏申之面拖諸幦以㪚綏升執轡然後步

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210008897
颗粒名称: 僕者右帯劍負良綏申之面拖諸幦以㪚綏升執轡然後步
其他题名: 釋文拖徒可反又他佐反臂徐音覔轡氷媚反
分类号: K892.9
页数: 2
页码: 十一至十二
摘要: 孫希旦所撰寫的禮記集解中解釋僕者右帯劍一節的文章。
关键词: 古代礼制 礼记 集解

内容

僕者右帯劍負良綏申之面拖諸幦以㪚綏升執轡然後步釋文拖徒
  可反又他佐反臂徐音覔轡氷媚反
  鄭氏曰面前也臂覆苓也良绥君綏也負之由左肩上入右
  腋下申之於前覆苓上也步行也孔氏曰僕御者也右帶劔
  者帯之於腰右邉也帯劔之法在左右手抽之便也今御者
  右帯劔者御人在中君在左若左帯劔則妨君故右帯也良
  善也善綏君綏也負良绥申之面者君由後升僕者在車背
  君而向前按自君由後升以下十三字當剛取君绥由左腋
  下加左肩上繞背入右腋下申绥之末於面前拖諸幦者拖
  猶擲也亦引也臂車覆闌綏申於面前而擲末於車前幦上
  也㪚绥副也僕登車不得執君綏故執副綏而升也執轡然
  後步者步行也既升車執策分轡而後行車也行車五步而
  立待君君出則授良綏而升君也朱子曰僕在車下带劍負
  绥而擲绥末於幦上君固未就車也及僕以散綏升之後君
  方出而就車此䟽乃言君由後升僕者在車背君取綏而拖
  諸幦誤矣又按绥制當是以索為𤨔両頭相属故負者得以
  如𤨔處自左腋下過前後各上至背則合而出於右腋之中
  以申於前而自車下擲於幦上君升則還身向後復以覆幦
  如𤨔處授君使君得以两手執之而升也又曰此條非為君
  御之事盖劍妨左人自當右帶绥欲授人自當負之以升又
  當升時無人授巳故但取㪚綏以升乃僕之通法注䟽皆誤
  愚謂綏盖繫於車之左右闌君由左升良綏在左僕右由升
  其绥在右僕必負綏者君升授綏必繞之於背以挽君乃有
  力故於未升時預擬君升授綏之法而負之以升也此莭固
  為僕之通法注䟽承上文專以御君言之於義亦無害至䟽
  謂負綏在車上則非是又君升則僕當向君而以綏授君䟽
  乃謂背君向前而申綏於面尤不可曉疑是此䟽父有誤脱
  若剛去君由後升至向前十三字則其文義亦自通曉也

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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