温州市图书馆 執君之乗車則坐
| 内容出处： | 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210008896 |
| 颗粒名称： | 執君之乗車則坐 |
| 其他题名： | 釋文乗䋲證反 |
| 分类号： | K892.9 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 十至十一 |
| 摘要： | 孫希旦所撰寫的禮記集解中解釋執君之乗車則坐一節的文章。 |
| 关键词： | 古代礼制 礼记 集解 |
内容
執君之乗車則坐釋文乗䋲證反
鄭氏曰執執轡謂守之也君不在中坐示不行也孔氏曰凡
御則立今守空車則坐示君不在車車不行也愚謂此謂初
乗車驅之五步而立之時也坐跪也為君子御者始乗則式
為君御者始乗則坐皆所以為敬也
鄭氏曰執執轡謂守之也君不在中坐示不行也孔氏曰凡
御則立今守空車則坐示君不在車車不行也愚謂此謂初
乗車驅之五步而立之時也坐跪也為君子御者始乗則式
為君御者始乗則坐皆所以為敬也
知识出处
《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》
出版地：温州
《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品，原名《礼记注疏驳误》，后经多次修改，更名为《礼记集解》，前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿，书稿上红笔修改，剪纸粘贴增补，生前尚未刊刻。清道光年间，瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议，图谋刊刻，开始着手整理，项傅霖校勘了前十卷，项氏两兄弟先后去世。咸丰三年（1853），孙锵鸣回到家乡，继续此项整理工作，将书稿厘定为六十一卷，并作序在卷首，又附《尚书顾命解》一卷于书后。
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孫希旦
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