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成廟則釁之其礼祝宗人宰夫雍人皆爵弁純衣雍人滅羊宗人
  祝之宰夫北面于𥓓南東上雍人牽羊升屋自中中屋南面封羊
  血流于前乃降釋文釁許靳反純側其拭音式𥓓彼皮剖苦圭反夹古夹反
  鄭氏曰廟新成必釁之尊而神之也宗人先請扵君曰請命以
  釁某廟君諾之乃行居上者宰夫也宰夫攝主也拭静也自由
  也孔氏曰爵弁純衣謂緇衣則元衣黨裳也大戴礼釁廟萹云
  成廟則釁之以羊君元服立扵寝門内南面祝宗人宰夫雍人
  皆元服宗人曰請命以釁某廟君曰諾遂入雍人拭羊乃入廟
  門既云拭羊乃行入廟門是拭羊在廟門之外元衣謂朝服緇
  衣素裳是祝宗人䒭入廟則爵弁緇衣雍人拭羊升屋自中者
  熊氏曰拭舉其羊升於屋由屋東西之中雨階之間而升也中
  屋南面者謂當屋棟之上東西之中而南面刦割其羊使血流
  於前雍人乃降皇氏云舉羊謂縣羊升屋謂掛羊於屋自中謂
  在屋之中中屋謂羊在屋棟之下縣之上下處今謂屋者謂
  宣之在上之覆也前云升屋下云乃降與䘮大記復者升屋其
  文正同何得以升為縣又中屋為棟去地上下為中此正得云
  屋中不得云中屋若室裏縣羊血則當羊而下何得云血流于
  前又下文其䣵皆𢴃屋下明知其釁則在屋上檢勘上下皇氏
  之説非也愚謂此宰皆大戴禮諸侯釁廟又成廟則釁之者
  謂祖廟新遷改塗昜檐既成則釁之也故大戴禮宗人諸於君
  曰請命以釁某廟謂髙祖廟遷則釁髙祖廟祖廟遷則釁祖廟
  也釁磔攘之祭名毛牲謂之幾羽牲謂之衈釁其大名也周礼
  幾又作刉又作許衈或作珥礼者礼福祥珥者弭禍灾釁者欲
  其消釁咎也下文門夹室用雖曰弭此不曰幾而日釁者下文
  用羽牲曰衈明此用毛牲是㡬此用毛牲曰釁明下用雖亦是
  釁互相俻祝小祝也小祝掌侯禳祷祠之祝號宗人掌礼宗伯
  之屬也宰夫扵諸侯司徒之屬也雍人内饔也周礼内饔凡宗
  廟之祭祀掌割亨之事大戴禮云君元服立于寝門内南向祝
  宰宗人雍人皆元服元服即純衣也爵弁純衣士之祭服則此
  四官皆諸侯之士也君亦元衣者敬其事也不服冕者釁廟禮
  輕也據大戴禮請命時已元服則亦已爵弁孔氏謂廟門外朝
  服緇衣入廟乃爵弁純衣非也凡言元衣元服皆祭服禮無謂
  朝色緇不子謂之元衣且此言爵弁純衣扵拭羊之上可謂入
  廟乃爵弁乎祝之以辭告神也𥓓以為之在庭之中所以識隂
  陽引曰景也北面于𥓓南盖参分庭在南也東上者宰夫攝主
  㝡在東宗人掌礼事次之祝掌告神又次之雍人掌割牲又次
  之也自中自两階間東西之中中屋當屋極上東西之中也