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外宗為君夫人猶内宗也釋文為于偽反下為火為之服同
  外宗宗婦也以其自他旅未嫁於宗内故曰外宗周礼外宗宗
  廟之祭佐王后薦玉豆眠豆籩王后以樂差齍則賛凡王后之
  献亦如此祭統云宗婦执盎從特牲礼宗婦执両籩尸外坐主
  婦致爵于主人宗婦賛豆皆與周礼外宗之所聀者相合則外
  宗即宗婦明矣内宗宗女也服問曰諸侯為天子服斬夫人猶
  外宗之為君也此言外宗為君猶内宗臣為君服斬其妻徔服
  齊衰是諸侯夫人之於天子與内外宗之於君皆服齊衰期也
  然諸侯夫人之為天子乃從服也從服不累從故但為天子服
  而不服王后内外宗於君夫人本有服者也故不但為君服而
  并為夫人服其為君皆齊衰期其為夫人則各依本服之月數
  而服則皆以齊衰也〇鄭氏曰外宗内宗皆謂嫁於國中者也
  為君服斬夫人齊衰不敢以其親服服至奠也外宗謂姑姊妹
  之女𠢎之女及臣母皆是也内宗五屬之女也其無服而嫁於
  諸臣者從為夫之君嫁於庶人徔為國君孔氏曰古者大夫不
  外娶故君之姑姊妹嫁於國内大夫為妻是其正也𠢎之女及
  臣母在國中者非正也以諸侯不内娶諸侯諸曰外取𠢎之女
  及臣母元在他國不得耒嫁與已國𡖖大夫為妻以大夫不外
  娶愚謂鄭氏以内宗為五屬之女及言内宗無服而嫁者之服
  皆是也至其以外宗為姑姊妹之女之屬及謂内外宗皆為君
  服斬則非是婦人不武斬故女子女適人者為其父母降服齊
  衰不杖期雖諸侯之女女子適人者亦然也豈有肉外宗乃為
  君服斬乎為諸侯為兄弟者服斬特主男子言之耳至大夫不
  外娶雖公羊之説然士昏禮有饗他祁送者之禮則卿大夫亦
  非不可外娶矣