父有服宫中子

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210008824
颗粒名称: 父有服宫中子
分类号: K892.9
页数: 1
摘要: 孫希旦為禮記中父有服宫中子一節所寫的集解。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

父有服宫中子不與扵樂母有服聲聞焉不舉樂妻有服不舉樂
  扵其側大功将至辟琴瑟小功至不絕樂釋文與音預聞音問辟
  音避一音婢亦反
  鄭氏曰宫中子與父同宫者也礼由命士以上父子異宫不與
  扵樂謂出行見之不得觀也大功将至辟琴瑟亦所以助衰也
  崔氏靈㤙曰父有服齊衰以下之服也若重服則期後猶有子
  姓之冠自當不得與扵樂愚謂大功将至謂他人有大功之䘮
  者也已於其將至而為之辟琴瑟君子不奪人之衰忠恕之道
  也大功且然則重者可知小功至不絕樂者服輕也

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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