有百世不遷之宗

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210008815
颗粒名称: 有百世不遷之宗
分类号: K892.9
页数: 2
页码: 十三至十四
摘要: 孫希旦為禮記中有百世不遷之宗一節所寫的集解。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

有百世不遷之宗有五世則遷之宗百世不遷者别子之後也宗
  其繼别子之所自出者百世不遷者也宗其繼髙祖者五世則遷
  者也尊祖故敬宗敬宗尊祖之義也朱子曰之所自出四字疑衍注中亦無此文至作䟽時方
  誤耳
  鄭氏曰繼别子者别子之世適也繼髙祖者亦小宗也先言
  繼禰者據别子子弟之子也以髙祖與禰皆有繼者則曽祖
  亦有也則小宗四與大宗凡五孔氏曰百世不遷之宗謂大
  宗也五世測遷之宗謂小宗也經言繼髙祖為小宗何以前
  文先言繼稱者為小宗鄭解此意先言繼稱者承上繼别為
  大宗之下則從别子言之别子子者别子之適子也弟之子
  者别子適子之弟所生子也弟則是禰其長子則是小宗故
  云繼禰者為小宗因别子而言也小宗四謂一是繼禰與親
  兄弟為宗二是繼祖與同堂兄弟為宗三是繼曽祖與再從
  兄弟為宗四是繼髙祖與三從兄弟為宗并大宗凡五也大
  宗是逺祖之正體小宗是髙租之正體尊崇其祖故敬宗子
  所以敬宗子者尊崇先祖之義也

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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