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其夫屬乎父道者妻皆母道也其父屬乎子道者妻皆婦道也謂
  弟之妻婦者是嫂亦可謂之母乎名者人治之大者也可無慎乎
  釋文属音燭嫂本又作〓𢘻早反治直吏反
  鄭氏曰言母婦無昭穆於此統於夫耳母馬則尊之婦馬則
  𤰞之尊之𤰞之明非已倫以厚别耳愚謂此一莭本儀禮喪
  服轉之文言婦人為夫之昆弟無服之義此萹引之則以明
  昆弟之妻所以不為母婦之名也道謂昭穆之行列也異姓
  婦人来嫁已族惟繫其夫以為尊卑故其夫為父道則其妻
  有母道而其名謂之母其夫為子道則其妻有為婦道而其
  名謂之婦昆弟昭穆同兄長於我而非有父道則其妻不可
  謂之母弟㓜於我而非有子道則其妻不可謂之婦也爾雅
  曰兄之妻曰嫆弟之妻曰婦是後世稱於兄妻猶但稱為嫂
  不稱為母而於弟妻則稱為婦故記者縁類以曉之言若稱
  弟之妻為婦則是嫂亦可謂之母矣而可乎言其不可也人
  治言治人道也盖尊屬𤰞屬之妻其際㑹主名以治之昆弟
  之妻其際㑹又以不為之名者治之以其無尊卑之分而尤
  嚴其别也盖人道有四篇首二莭言上治䄄禰之事此上二
  莭申言男女有别之事此下二莭申言旁治昆弟之事不言
  下治子孫者子孫與祖禰相對能事祖禰則子孫之治在其
  中矣