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三年而后葬者必再祭其祭之間不同時句而除喪
  鄭氏曰再祭練祥也間不同時當異月也明月練而祭又明
  月祥而祭必異月者以葬與練祥本異歲宜異時也而除䘮
  祥則除不禫愚謂上言祭不為除喪此又言除喪不可以無
  祭也三年而后葬謂以事故久不得𦵏者也練祥為吉祭未
  𦵏則不得以以虞易奠雖閲再期而練祥之祭不得行故既
  葬而必再為練祥也其祭之間不同時者謂宜於祔之明月
  而練於練之明月而祥其祭之中間間隔一月而不可同時
  以練祥之祭木異𡻕雖喪已三年而其祭亦必異月也而除
  喪者久而不𦵏者其喪不除至是而於練除首絰於祥縂除
  衰杖也三年而后𦵏者服已將除固無存親之義而必為練
  祥則以服必因祭而除也既練祥則亦當有禫盖即於祥後
  為之而不必中月與所以僅言再祭而不及禫者盖三年而
  𦵏或尚在禫月之前則其當禫無疑故不必言也鄭氏謂不
  禫非也服之變除有漸豈有甫畢祥祭而遽服吉服者哉