魯公之廟文世室也武公之廟武世室也註

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210008672
颗粒名称: 魯公之廟文世室也武公之廟武世室也註
分类号: K892.9
页数: 2
页码: 十四
摘要: 孫希旦彙輯諸家對《禮記》卷三十一中魯公之廟文世室也武公之廟武世室也的解釋。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

魯公之廟文世室也武公之廟武世室也
  鄭氏曰此二廟象周有文王武王之廟也世室者不毁之名
  也魯公伯禽也武公伯禽之元孫也名敖孔氏曰按成六年
  立武宫公羊左傳並譏之不宜立者也又武公之廟立在武
  公卒後其廟不毁在成公之時此記所云美成王褒崇魯國
  而已因武公廟不毁遂連文而美之非實辭也愚謂文王之
  廟謂之文世室武王之廟謂之武世室以其百世不毁故也
  魯以伯禽有文德其廟不毁擬於周之文世室武公有武功
  其廟亦不毁擬於周之武世室也春秋文公十五年世室屋
  壊公羊傳曰世室者何魯公之廟也周公稱太廟魯公稱世
  室是文公時惟有魯公世室而已〓六年立武宫公羊傳
  曰武宫者何武公之宫也蓋武公之〓親盡已毁而至是復
  立也禮諸侯五廟魯以周公為太祖而魯公乃始封之君其
  廟不可毁故别立為世室巳非諸侯廟之常至武公又非
  魯公之比而其廟已毁乃再立于咸公之時而與魯公之廟
  並稱為世室以擬文武則其非禮甚矣而以為出成王之所
  則賜可乎

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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