温州市图书馆 大夫不親拜為君之答已也註
| 内容出处： | 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210008616 |
| 颗粒名称： | 大夫不親拜為君之答已也註 |
| 分类号： | K892.9 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 十九 |
| 摘要： | 孫希旦彙輯諸家對《禮記》卷三十中大夫不親拜為君之答已也的解釋。 |
| 关键词： | 古代礼制 礼记 古籍注解 |
内容
大夫不親拜為君之答已也釋文為于偽反
鄭氏曰不敢變動至尊孔氏曰解大夫所以不自獻之義也
自獻則屈動君答拜已故不親也
鄭氏曰不敢變動至尊孔氏曰解大夫所以不自獻之義也
自獻則屈動君答拜已故不親也
知识出处
《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》
出版地：温州
《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品，原名《礼记注疏驳误》，后经多次修改，更名为《礼记集解》，前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿，书稿上红笔修改，剪纸粘贴增补，生前尚未刊刻。清道光年间，瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议，图谋刊刻，开始着手整理，项傅霖校勘了前十卷，项氏两兄弟先后去世。咸丰三年（1853），孙锵鸣回到家乡，继续此项整理工作，将书稿厘定为六十一卷，并作序在卷首，又附《尚书顾命解》一卷于书后。
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