君在不佩玉左結佩右設佩居則設佩朝則結佩註

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210008594
颗粒名称: 君在不佩玉左結佩右設佩居則設佩朝則結佩註
分类号: K892.9
页数: 2
页码: 十三
摘要: 孫希旦彙輯諸家對《禮記》卷三十中君在不佩玉左結佩右設佩居則設佩朝則結佩的解釋。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

君在不佩玉左結佩右設佩居則設佩朝則結佩
  此謂大夫士之禮也君在謂君出視朝時也結佩謂結其两
  璜於綬而使不得鳴也君在不佩玉非全不佩也結其左而
  設其右焉君子於玉比德結其左者示其德之不敢擬於君
  也居則佩玉左右皆設之也朝則結佩結其左也〇鄭氏以
  此為世子之禮又以左結佩右設佩為事佩然上文並未言
  世子此何忽而及之君在不佩玉正與君在則裼同鄭於彼
  註云臣在君所此不當為異義又上下文俱言佩玉亦不應
  結佩設佩忽為事佩也

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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