士於君所言大夫没矣則稱謚若字名士與大夫言名士字大夫註

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
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颗粒名称: 士於君所言大夫没矣則稱謚若字名士與大夫言名士字大夫註
分类号: K892.9
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页码: 十一
摘要: 孫希旦彙輯諸家對《禮記》卷三十中士於君所言大夫没矣則稱謚若字名士與大夫言名士字大夫的解釋。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

士於君所言大夫没矣則稱謚若字名士與大夫言名士字大夫
  言字並句絶孔疏讀云士於君所言大夫非是鄭氏曰君所
  大夫生亦名愚謂稱謚若字者有謚則稱謚無謚則稱字也
  大夫五十而受爵命死乃有謚名士字大夫謂其生者也若
  没則所稱與君所同

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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