唯世婦命於奠繭其他則皆從男子註

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210008587
颗粒名称: 唯世婦命於奠繭其他則皆從男子註
分类号: K892.9
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摘要: 孫希旦彙輯諸家對《禮記》卷三十中唯世婦命於奠繭其他則皆從男子的解釋。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

唯世婦命於奠繭其他則皆從男子自君命屈狄以下至此𦾔在紳韠結三齊之下鄭氏云宜
  承夫人揄狄
  世婦謂諸侯之内世婦也奠繭猶獻繭也諸侯有公桒蠺室
  卜于三宫夫世婦之吉者使蠺既成則從夫人而献之於君
  也世婦之尊視大夫服展衣凡夫尊於朝妻榮于室故𡖖大
  夫之妻皆得隨夫而服其服惟世婦乃諸侯之妾必因奠繭
  命之乃得服其服明君不以私寵加賜也天子之内命婦蓋
  亦如此

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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