王后褘衣夫人揄狄君命屈狄註

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210008585
颗粒名称: 王后褘衣夫人揄狄君命屈狄註
分类号: K892.9
页数: 3
页码: 六至八
摘要: 孫希旦彙輯諸家對《禮記》卷三十中王后褘衣夫人揄狄君命屈狄的解釋。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

王后褘衣夫人揄狄君命屈狄釋文褘音翬許韋反揄音搖羊消反屈音闕
  鄭氏曰褘讀為翬揄讀為搖翬搖皆雉名也刻繒而畫之著
  於衣以為飾因以為名也後世作字異耳夫人三夫人亦侯
  伯之夫人也王者之後亦褘衣君女君也屈周禮作闕謂刻
  繒為雉不畫也此子男之夫人也禮天子諸侯命其臣后夫
  人亦命其妻以衣服所謂夫尊於朝妻榮於室也孔氏曰翬
  謂畫翬於衣六服之最尊也夫人謂三夫人及侯伯夫人也
  狄讀如翟搖翟謂畫揄翟於衣王者之後祭其先玉夫人亦
  褘衣故禮記每云君衮冕夫人副褘若祭先君則降焉魯祭
  周公其夫人亦褘衣故明堂位云夫人副褘立於房中君謂
  女君子男之妻也被后所命故曰君命或可女君謂后也屈
  闕也直刻雉形闕其采畫故云闕翟按鄭註内司服引爾雅
  釋鳥伊雒而南素質五色皆偹成章曰翬江淮而南青質五
  色皆偹成章曰揺王后之服刻繒為之形而采畫之綴於衣
  以為文章禕衣畫翬者揄翟畫搖者闕翟刻而不畫此三者
  皆祭服鞠衣色如鞠塵服之以桑展衣以禮見王及賔客之
  服禄衣御於王之服闕翟赤搖翟青褘衣元鞠衣元黃展衣
  白禒衣黑其六服皆以素紗為裏故内司服陳六服之下云
  素沙鄭註云六服皆袍制以白縛為裏愚謂夫人謂侯伯之
  夫人也内司服辨外内命婦之服鞠衣展衣禒衣是王之外
  内命婦無服三狄者矣原其意盖於内命婦深防其並后之
  端故於其服章使逺降於后而外命婦則又欲其與内命婦
  相凖故孤卿服冕而其妻不服三狄以此與鄭此註於夫人
  𠔥言三夫人周禮註又謂三夫人闕狄恐皆未然也君命當
  作五命字之誤也婦人從其夫之爵位故夫尊於朝則妻榮
  於室無别受爵命之法内宰職所言賛王后之禮事者詳矣
  而無賛王后爵命之事是王后亦無爵命人之之事注䟽謂
  君命為受王后之命非也且如其言則夫人及再命一命之
  妻孰非受命者何獨於子男之妻言之〇自此以下至其他
  則皆從男子明王后夫人及命婦之服

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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