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圜殺直天子直公侯前後方大夫前方後挫角士前後正釋文圜音圓挫
  作卧反頸古井反又吉成反
  鄭氏曰圜殺直目韠制天子四角直無圜殺公侯殺四角使
  之方變於天子也所殺者去上下各五寸大夫圓其上角變
  於君也韠以下為前以上為後士前後正士賤與君同不嫌
  也正直之間語也天子之士則正諸侯之士則方呉氏澄曰
  韠之制長三尺上廣一尺下廣二尺天子之韠自上之左右
  角斜裁至下之左右角直而無所屈故曰直諸侯上下左右
  角各正裁五寸自上之左右角五寸下斜裁至下之左右角
  不𥁞五寸止上下各有五寸不斜裁故方大夫下之左右角
  亦正裁五寸其上端不方剡其両角故圜士下端亦裁方上
  端不剡圜前方而後直故曰前後正愚謂士前後正呉氏之
  説為是鄭氏以正方為天子諸侯之士之别無所據也〇孔
  氏曰經云前後方是殺四角也上下各去五寸所去之𠙚以
  物補飾之使方變於天子也按雜記云韠㑹去上五寸是去
  上五寸又云紕以爵韋六寸不至下五寸是去下五寸鄭註
  雜記㑹謂上領縫也又云純紕之所不至五寸然則上去五
  寸是領也下去五寸是純也若然惟去上畔下畔而云殺四
  角者盖四角之𠙚别異之使殊於餘邊也愚謂韠之㑹去上
  五寸其紕不至下五寸則其上下所殺當以此為度故鄭氏
  云所殺者去上下各五寸謂所殺之度𩀌上畔下畔各五寸
  而止也孔疏乃云上下各去五寸以物補之則以註中去字
  為上聲讀之與經註之義皆不合且鄭註此文本以觧公侯
  前後方之義若韠之上有㑹下紕以爵韋純以素則為韠之
  通制非獨公侯矣疏乃謂上去五寸是領下去五寸是純其
  説尤混不可曉也