笏天子以球玉諸侯以象大夫以魚須文竹士竹本象可也註

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210008573
颗粒名称: 笏天子以球玉諸侯以象大夫以魚須文竹士竹本象可也註
分类号: K892.9
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摘要: 孫希旦彙輯諸家對《禮記》卷三十中笏天子以球玉諸侯以象大夫以魚須文竹士竹本象可也的解釋。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

笏天子以球玉諸侯以象大夫以魚須文竹士竹本象可也釋文
  球音求魚須文竹崔云用文竹及魚須也𨼆義云以魚須飾文
  竹之邉須音班〇按須字孔疏讀如字
  鄭氏曰球美玉也文猶飾也大夫士飾竹以為笏不敢與君
  並用純物也孔氏曰按釋地云西北之美者有崑崙墟之璆
  琳琅玕焉李廵孫炎郭璞等並云球琳美玉球與璆同大夫
  以魚須文竹者𢈔氏云以鮫魚須飾魚以成文愚謂象象牙
  也大夫士並以竹為笏大夫以魚須飾其側士則不飾而其
  本則大夫士並可用象也故前云史進象笏通謂大夫之禮
  也〇自此以下至其殺六分而去一明笏之制

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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