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卜人定龜史定墨君定體
  鄭氏曰定龜謂靈射之屬所當用者定墨視兆坼也定體視
  兆所得也周公曰體王其無害孔氏曰定黾者人按黾人云
  天亀曰靈屬地亀曰繹屬東亀曰果属西亀曰雷属南亀曰
  獵属北亀曰若属各以其方之色與其體辨之鄭云之属言
  非一也色謂天亀元地亀黄東青西白南赤北黑也亀俯者
  靈仰者繹前弇果後弇獵左倪雷右俔若定之者定其所當
  用謂卜祭天用靈祭地用射射則繹也按周禮作繹爾雅作
  射射即繹也釋文引爾雅作謝春用果秋用雷之属也史定
  墨者凡卜必以墨畫亀求其吉兆若卜從墨而兆廣謂之卜
  從周禮占人註云墨兆廣也體謂五行之北象既得兆象君
  定其體之吉凶尊者視大卑者視小故占人云君占體大夫
  占色史占墨卜人占坼愚謂卜人卜師也定體定亀體所當
  灼卜師云凡卜辨龜之上下左右隂陽以授命龜者鄭氏云
  上仰者也下俯者也左左倪也右右倪也隂後弇也陽前弇
  也即此卜人定龜之事也史大史也大史大祭祀與執事卜
  日國語晉献公卜伐驪戎史蘇占之左傳晉趙鞅卜救鄭占
  諸史趙史墨史黾凡卜以火灼龜視其裂紋以占吉凶其鉅
  紋謂之墨其細紋旁出者謂之坼謂之墨者卜以墨書龜腹
  而灼之其從墨而裂者吉不從墨而裂者凶故卜吉謂之從
  裂紋不必皆從墨以其吉者名之故縂謂之墨也體謂五行
  之體洪範曰雨曰霽曰蒙曰驛曰克是也將卜卜師定体以
  授命黾者卜兆既成君先視之而定其五行之体次則大夫
  視之而占其色之明暗次則大史視之而占其墨之從否次
  則占人視其坼而總斷其吉凶故周禮占人云君占體大夫
  占色史占墨卜人占圻此不言大夫與卜人者文畧也