皮弁以日視朝遂以食日中而餕奏而食日少牢朔月大牢五飲上水漿酒醴酏卒食玄端而居註

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210008511
颗粒名称: 皮弁以日視朝遂以食日中而餕奏而食日少牢朔月大牢五飲上水漿酒醴酏卒食玄端而居註
分类号: K892.9
页数: 1
页码: 四至五
摘要: 孫希旦彙輯諸家對《禮記》卷二十九中皮弁以日視朝遂以食日中而餕奏而食日少牢朔月大牢五飲上水漿酒醴酏卒食玄端而居的解釋。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

皮弁以日視朝遂以食日中而餕奏而食日少牢朔月大牢五飲
  上水漿酒醴酏卒食玄端而居釋文餕音俊酏以支反
  鄭氏曰餕食朝之餘也奏奏樂也上水水為上其餘次之天
  子服元端燕居孔氏曰皮弁視朝遂以朝食所以敬養身體
  餕尚奏樂即朝食奏樂可知也月朔禮大故用大牢方氏慤
  曰王食必以樂侑所以和其心志而𦔳氣体之養也愚謂天
  子視朝以皮弁服以白鹿皮為弁而以素繒為衣裳也𦾔説
  以謂皮弁服之衣用十升白布為之非也衣之差繒尊於布
  元尊於白惟深衣麻衣之属用白布元端及朝服已緇之矣
  皮弁尊於朝服豈反用白布乎曰少牢朔大牢重朔以敬始
  而殺常曰以為豐儉之莭也膳夫王日一舉𪔂十有二物皆
  有爼盖每日之少牢朔月之大牢皆舉也𪔂十有二物以舉
  之尤盛者言之則專指朔食也日出而朝食逮曰而夕食此
  每日之正食也餕非正食在朝食夕食之間特餕朝食之餘
  而已上水者以水為上貴其自然之性也周禮六飲有凉醫
  而無酒此五飲有酒而無凉醫記者所聞異也卒食謂既餕
  之後也居燕居也天子朝皮弁夕元端

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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