男不言内女不言外

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210008413
颗粒名称: 男不言内女不言外
分类号: K892.9
页数: 1
页码: 十二
摘要: 孫希旦為禮記中描述男不言内女不言外的一節所寫的集解。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

男不言内女不言外非祭非喪不相授器其相授則女受以篚其
  無篚則皆坐奠之而后取之外内不共井不共湢浴不通寢席不
  通乞假男女不通衣裳内言不出外言不入篚非尾反逼彼力反本又作湢
  鄭氏曰祭嚴喪遽不嫌也奠停地也湢浴室也孔氏曰祭是
  嚴敬之時喪是促遽之所於是之時不嫌男女有媱邪之意
  愚謂内謂内事外謂外事在内言内在外言外各治其事而
  不得相預也其相授謂非喪祭而相授也男不言内女不言
  外所以别男女之職内言不出外言不入所以嚴内外之限

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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