父母在朝夕恒食

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210008409
颗粒名称: 父母在朝夕恒食
分类号: K892.9
页数: 2
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摘要: 孫希旦為禮記中描述父母在朝夕恒食的一節所寫的集解。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

父母在朝夕恒食子婦佐餕既食恒餕父没母存冡子御食羣子
  婦佐餕如初㫖甘柔滑孺子餕
  鄭氏曰子婦恒餕婦皆與夫餕也每食餕而盡之末有原也
  𢓦侍也謂長子侍母食也侍食者不餕其餘猶皆餕也孔氏
  曰佐餕者謂長子及長子之婦食必須盡以父母食不能盡
  故子婦佐助餕食之使盡勿使再進也羣子婦謂冢子之弟
  及衆子之婦佐餕如初者如上父母在子婦佐餕之禮愚謂
  子婦佐餕謂長子衆子及其婦皆佐餕也甘滑之物於孺子
  為宜故使孺子餕以此記觀之則士之禮夫婦共食矣大夫
  以上則同庖而各食與

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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