温州市图书馆 祭有祈馬有報焉有由辟焉
| 内容出处： | 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210008394 |
| 颗粒名称： | 祭有祈馬有報焉有由辟焉 |
| 其他题名： | 辟鄭讀為弭亡妣反方婢亦反 |
| 分类号： | K892.9 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 廿三至廿四 |
| 摘要： | 孫希旦為禮記中描述祭有祈馬的一節所寫的集解。 |
| 关键词： | 古代礼制 礼记 古籍注解 |
内容
祭有祈馬有報焉有由辟焉辟鄭讀為弭亡妣反方婢亦反
鄭氏曰祈猶求也謂祈福祥求永貞也報謂若獲禾報社由
用也辟讀為弭謂弭災兵逺罪疾也方氏慤曰欲彼之有予
也故有祈以求之若噫嗟祈穀於上帝載芟祈社稷之類是
也因彼之有施也故有報以反之若豐年之秋冬報良耜之
秋報社稷是也慮彼之有來也故有辟以去之若月令之磔
攘開氷而用桃弧𣗥矢以辟去不祥是也於辟又言由者以
非祭之常禮或有所以而用之故也然禮器言祭祀不祈者
彼者之所言盖為巳耳此之所言主為民也
鄭氏曰祈猶求也謂祈福祥求永貞也報謂若獲禾報社由
用也辟讀為弭謂弭災兵逺罪疾也方氏慤曰欲彼之有予
也故有祈以求之若噫嗟祈穀於上帝載芟祈社稷之類是
也因彼之有施也故有報以反之若豐年之秋冬報良耜之
秋報社稷是也慮彼之有來也故有辟以去之若月令之磔
攘開氷而用桃弧𣗥矢以辟去不祥是也於辟又言由者以
非祭之常禮或有所以而用之故也然禮器言祭祀不祈者
彼者之所言盖為巳耳此之所言主為民也
知识出处
《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》
出版地：温州
《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品，原名《礼记注疏驳误》，后经多次修改，更名为《礼记集解》，前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿，书稿上红笔修改，剪纸粘贴增补，生前尚未刊刻。清道光年间，瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议，图谋刊刻，开始着手整理，项傅霖校勘了前十卷，项氏两兄弟先后去世。咸丰三年（1853），孙锵鸣回到家乡，继续此项整理工作，将书稿厘定为六十一卷，并作序在卷首，又附《尚书顾命解》一卷于书后。
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