冠義始冠之緇布之冠也

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210008356
颗粒名称: 冠義始冠之緇布之冠也
分类号: K892.9
页数: 1
页码: 四至五
摘要: 孫希旦為禮記中描述冠義的一節所寫的集解。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

冠義始冠之緇布之冠也大古𠜍布齊則緇之其緌也孔子曰吾
  未之聞也冠而敝之可也之冠如字餘並古亂反後同齊側皆反緌耳佳反
  鄭氏曰始冠三加先加緇布冠也大古無飾非時人緌也雜
  記曰大白緇布之冠不緌大白即大古白布冠令䘮冠也齊
  則緇之者鬼神尚幽闇也唐虞以前曰大古冠而敝之者此
  重古而冠之耳三代改制齊冠不復用也以白布冠質以為
  喪冠也愚謂冠義者儀禮有士冠禮此解其義也大古但用
  白布為冠齊則緇之以明敬也後世冠制既異而始冠猶用
  太古之齊冠重古之義也緌者結纓而垂其餘以為飾也後
  世之冠有笄其纓分属於笄交結於颐而垂其餘以為緌古
  冠無笄其纓惟一條属於缺項之左而上結於其右故無垂
  餘之缕則始𠜍既用古冠則其纓宜用古制而其後乃為之
  緌則失其制矣敝壞也敝之可也者言緇布冠既冠則不復
  用也皇氏侃曰齊則緇之謂祭前若祭時自著祭服有虞氏
  皇而祭是也賈氏公彦曰冠訖士則敝之不復著若庶人猶
  著之故詩云彼都人士䑓笠經撮是庶人用緇布籠其髮以
  為常服也

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

阅读

相关人物

孫希旦
责任者