温州市图书馆

兆於南郊就陽位也掃地而祭於其質也器用陶匏以象天地之
  性也於郊故謂之郊牲用騂尚赤也用憒貴誠也騂息營反
  兆謂壇之營域也掃地而祭者燔榮在壇而設祭於墠也陶
  丸器也器用陶匏以陶為尊簋之属以匏為爵也天地之性
  木無可象但以質素之物於冲穆無為之意為稍近故用之
  以祭禮器言天下之物無可以稱其徳是也此主言郊天而
  𠔥言地則北郊之禮亦然也用赤用騂牲也牧人凡陽祀用
  騂牲隂祀用黟牲〇祭天牲用騂犢此與𥙊法所言是也玉
  用四圭有邸典瑞所言是也大宗伯以蒼璧禮天以黄琮禮
  地以青圭禮東方以赤璋禮南方以白琥禮西方以元璜禮
  北方皆有牲幣各放其方之色此謂大朝覲之時所以禮方
  明者非祀天之禮也方明非正祭嫌不用牲幣故曰皆有牲
  幣若言祀天之正禮則其有牲幣豈特言乎鄭氏誤分郊丘
  為二祭孔氏因謂大宗伯所言者為圜丘所用之牲玉此與
  兆謂壇之營域也掃地而祭者燔榮在壇而設祭於墠也陶
  丸器也器用陶匏以陶為尊簋之属以匏為爵也天地之性
  木無可象但以質素之物於冲穆無為之意為稍近故用之
  以祭禮器言天下之物無可以稱其徳是也此主言郊天而
  兼言地則北郊之禮亦然也用赤用騂牲也牧人凡陽祀用
  騂牲隂祀用黝牲〇祭天牲用騂犢此與祭法所言是也玉
  用四圭有邸典瑞所言是也大宗伯以蒼璧禮天以黄琮禮
  地以青圭禮東方以赤璋禮南方以白琥禮西方以元璜禮
  北方皆有牲幣各放其方之色此謂大朝覲之時所以禮方
  明者非祀天之禮也方明非正祭嫌不用牲幣故曰皆有牲
  幣若言祀天之正禮則其有牲幣豈特言乎鄭氏誤分郊丘
  為二祭孔氏因謂大宗伯所言者為圜丘所用之牲玉此與
  逺近言之則禘之及嚳為逺此祭法之所以先言禘嚳而後
  言郊稷也且鄭氏既分禘郊為二至小記與大傳言王者禘
  其祖之所自出則又以為南郊之祭是自亂其説也盖郊以
  祭天禘以祭祖必不可合也而鄭合之小記大傳之禘即祭
  法之禘冬至所祭之天即孟春所祭之天必不可分也而鄭
  分之其汨亂經典甚矣