社祭土而主隂氣也

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210008322
颗粒名称: 社祭土而主隂氣也
分类号: K892.9
页数: 2
页码: 十五至十六
摘要: 孫希旦為社祭土而主隂氣也君南鄉於北墉下答隂之義也日用甲用日之始也一條作註解。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

社祭土而主隂氣也君南鄉於北墉下答隂之義也日用甲用日
  之始也墉釋文作庸音容
  山林川澤邱陵墳衍原隰謂之五土社者祭五土之縂神也
  地秉隂故社之祭主於隂氣也墉牆也君南鄉於北墉下者
  社遺北面開門其主設於壇上北面君在遺内北墉下南鄊
  祭之也答對也社主北面向隂君南鄉對之故曰答隂之義
  國中之神莫貴乎社祭用曰之始所以尊之也社一歲再𥙊
  大司馬春蒐田献禽以祭社是春祭也秋獮田致禽以祀方
  是秋祭也盖二至者隂陽之極二分者隂陽之中天神上帝
  至尊而日月次之故南郊以冬至而祀日月以春分秋分地
  示皇地祇至尊而社稷次之故北郊以夏至而祭社稷以仲
  春仲秋也孔氏據月令孟冬割祠于公社謂社一𡻕三祭不
  知月令乃秦法非周禮也〇孔氏曰鄭康成之説以為社祭
  五土總神稷為原隰之神句龍以有平水土之功配社祀之
  稷有播種之功配稷祀之白虎通云天子之社壇方五丈諸
  侯半之説者又云天子之社封五色土為之若諸侯受封各
  割其方色與之上皆以黄土也條牒論稷壇在社壇西俱北
  向營並壇共門其所置之處小宗伯云左宗廟右社稷鄭云
  庫門内雉門外之左右按天子社稷在應門内諸侯在雉門
  内説詳祭義

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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