䑓門而旅樹

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210008309
颗粒名称: 䑓門而旅樹
分类号: K892.9
页数: 2
页码: 十至十一
摘要: 孫希旦為䑓門而旅𣗳反坫繡黼丹朱中衣大夫之僣禮也一條作註解。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

䑓門而旅樹反坫繡黼丹朱中衣大夫之僣禮也坫丁念反繡鄭讀為綃令如字
  鄭氏曰此皆諸侯之禮也旅道也屏謂之𣗳禮天子外屏諸
  侯内屏大夫以簾士以帷䟽云禮緯文反坫反爵之坫也盖在尊
  南孔氏曰旅樹謂當門道立屏敝内外為敬也坫以土為之
  两君相見尊南為坫献酬飲畢反此虚爵於坫上於西階上
  拜主人阼階上答拜賔於坫取爵洗爵實以酢主人主人受
  爵飲畢反此虚爵於坫上主人阼階上拜賔答拜是賔主飲
  畢皆反爵於坫上也愚謂鄉飲酒禮賔卒爵于西階上奠爵
  拜主人卒爵於阼階上奠爵拜两君相饗則其卒爵不奠於
  地而反於玷上玷之設盖即于鄉飲酒禮奠爵之所東西各
  一而賔主各于其所奠之也中衣衣在上服之中者黼斧文
  也黼繡丹朱中衣謂似丹朱為中衣之領縁又於其上繡為
  黼文也虞書十二章黼用繡鄭氏破繡為綃非矣人君之中
  衣丹朱縁喪自小祥以後縓縁則大夫士中衣之飾盖自縓
  以上丹朱以下也其大夫以纁士以頳與論語云君子不以
  紺緅飾邢疏謂紺為元色朱四入緅五入元六入此三者皆
  不可為飾則大夫士之飾舍再染之頳三染之纁别無可用
  也〇孔氏曰鄉飲酒是鄉大夫之禮尊于房户間燕禮是燕
  已之臣子尊于東楹之西若两君相見則尊于两楹間故其
  坫在兩楹間愚謂凡設尊之法必有所傍説見禮運両楹之間非
  設尊之所也燕禮尊于東楹東為君燕其臣之尊鄉飲酒尊
  于房户間為賔主敵体之尊是凡賔主体敵者其設尊皆當
  如鄉飲酒之法矣特牲少牢禮尊于房户間而禮運云醴醆
  在户是人君祭祀醴齊盎齊之尊與大夫士設尊同處安見
  饗安見饗賔設尊之處必異於大夫士也但两君相饗其尊
  非一大饗有灌則有盛鬰鬯之彛左傳王享醴命之宥王饗
  諸侯有醴两君相饗亦當有之則有齊酒之尊故左傳云犧
  象不出門是也禮器云夫人薦酒諸侯祭祀献尸𠔥有三酒
  則两君相饗亦有三酒則又有盛酒之尊禮運云元酒在窒
  醴醆在户粢醍在堂大饗之尊其亦欝鬯在室齊在户酒在
  堂與坫設於兩階之上尊皆在其北故明堂位言反坫出尊
  言坫出於尊之南也〇中衣衣於上服之内以裼裘葛者也
  元綃元以裼狐青裘祭服之中衣也素衣以裼麛裘皮弁服
  之中衣也緇衣以裼羔裘朝服之中衣也孔䟽以詩言素衣
  朱襮為冕及爵弁服之中衣非也

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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