温州市图书馆 禮之以少為貴者
| 内容出处： | 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210008290 |
| 颗粒名称： | 禮之以少為貴者 |
| 分类号： | K892.9 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 廿一至廿二 |
| 摘要： | 孫希旦為禮之以少為貴者以其内心者也徳產之致也精微觀天下之物無可以稱其徳者如此則得不以少為貴采是故君子慎其獨也一條作註解。 |
| 关键词： | 古代礼制 礼记 古籍注解 |
内容
禮之以少為貴者以其内心者也徳產之致也精微觀天下之物
無可以稱其徳者如此則得不以少為貴采是故君子慎其獨也
禮之少小下素者皆少之属也内心謂專其心於内也徳産
猶徳性也致極也天地地與聖人徳性之極至精深微妙而
物無可以稱之故君子之于禮必致慎于幽獨務于在内之
致誠而不專事乎外之偹物凡以求象夫徳之精微而已盖
𤼵揚者徳之用天地之大生廣生聖人之位天育物人之所
得而見者也精微者徳之體天地之於穆不已聖人之至誠
無息人所不得而見者也樂其𤼵者由内而推之於外自忠
信之本而求盡夫義理之文也慎其獨者由外而約之於内
自義理之文而歸極於忠信之本也
無可以稱其徳者如此則得不以少為貴采是故君子慎其獨也
禮之少小下素者皆少之属也内心謂專其心於内也徳産
猶徳性也致極也天地地與聖人徳性之極至精深微妙而
物無可以稱之故君子之于禮必致慎于幽獨務于在内之
致誠而不專事乎外之偹物凡以求象夫徳之精微而已盖
𤼵揚者徳之用天地之大生廣生聖人之位天育物人之所
得而見者也精微者徳之體天地之於穆不已聖人之至誠
無息人所不得而見者也樂其𤼵者由内而推之於外自忠
信之本而求盡夫義理之文也慎其獨者由外而約之於内
自義理之文而歸極於忠信之本也
知识出处
《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》
出版地：温州
《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品，原名《礼记注疏驳误》，后经多次修改，更名为《礼记集解》，前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿，书稿上红笔修改，剪纸粘贴增补，生前尚未刊刻。清道光年间，瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议，图谋刊刻，开始着手整理，项傅霖校勘了前十卷，项氏两兄弟先后去世。咸丰三年（1853），孙锵鸣回到家乡，继续此项整理工作，将书稿厘定为六十一卷，并作序在卷首，又附《尚书顾命解》一卷于书后。
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