有以下為貴者

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210008282
颗粒名称: 有以下為貴者
分类号: K892.9
页数: 1
页码: 十七
摘要: 孫希旦為有以下為貴者至敬不壇埽地而祭一條作註解。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

有以下為貴者至敬不壇埽地而祭
  至敬謂祭天也封土曰壇除地曰墠埽地即墠也祭法曰燔
  柴扵秦壇瘞理於泰折周禮夫司樂圜鍾為宫扵地上之圓
  丘奏之函鍾為宫扵澤中之方丘奏之盖天地之𥙊燔柴瘞
  埋及奏樂皆於壇而行𥙊禮則在墠也陳用之謂祭天無兆
  非也祭天之所中為圜壇壇下為墠墠外有壝壝即兆也郊
  特牲言兆於南郊是也小宗伯但言兆五帝不言兆上帝地
  祗盖舉其次以明其上大宰言祀五帝掌誓戒具脩等事而
  不言上帝亦此義也

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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