温州市图书馆 是故夫禮必本於大一
| 内容出处： | 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210008240 |
| 颗粒名称： | 是故夫禮必本於大一 |
| 分类号： | K892.9 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 十三 |
| 摘要： | 孫希旦為是故夫禮必本於大一分而為天地轉而為隂陽變而為四時列而為鬼神其降曰命其官於天也一條作註解。 |
| 关键词： | 古代礼制 礼记 古籍注解 |
内容
是故夫禮必本於大一分而為天地轉而為隂陽變而為四時列
而為鬼神其降曰命其官於天也大音泰
大者極至之名一者天不貳之意大一者上天之載純一不
貳而為理之至極也分而為天地而乾坤之位以定轉而為
隂陽而動靜之氣以行列而為四時而春夏秋冬錯行不悖
列而為鬼神而屈伸變化體物不遺降猶降衷之降其降曰
命者言天理之流行而賦於物者則謂之命所謂天命之謂
性也官主也其官於天者言此所降之命莫非天之所主所
謂道之大原出於天也此一莭以天理之本然者言之所謂
天高地下萬物㪚殊而禮制行焉者也
而為鬼神其降曰命其官於天也大音泰
大者極至之名一者天不貳之意大一者上天之載純一不
貳而為理之至極也分而為天地而乾坤之位以定轉而為
隂陽而動靜之氣以行列而為四時而春夏秋冬錯行不悖
列而為鬼神而屈伸變化體物不遺降猶降衷之降其降曰
命者言天理之流行而賦於物者則謂之命所謂天命之謂
性也官主也其官於天者言此所降之命莫非天之所主所
謂道之大原出於天也此一莭以天理之本然者言之所謂
天高地下萬物㪚殊而禮制行焉者也
知识出处
《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》
出版地：温州
《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品，原名《礼记注疏驳误》，后经多次修改，更名为《礼记集解》，前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿，书稿上红笔修改，剪纸粘贴增补，生前尚未刊刻。清道光年间，瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议，图谋刊刻，开始着手整理，项傅霖校勘了前十卷，项氏两兄弟先后去世。咸丰三年（1853），孙锵鸣回到家乡，继续此项整理工作，将书稿厘定为六十一卷，并作序在卷首，又附《尚书顾命解》一卷于书后。
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