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故人者其天地之徳隂陽之交鬼神之㑹五行之秀氣也
  徐氏師曽曰上天之載無聲無臭而實造化之樞紐品彚之
  根柢此天地之實理而為生人之本也理一而已動而為陽
  陽絲及交隂静而生隂隂合交陽此實理之流行而為生人之
  機也由是二氣凝聚隂靈為鬼聚而成為魄陽靈為魂聚而成
  魂此寔理之凝成而人于是乎生矣形生而四肢百骸無有
  偏塞五行之質之秀也神發而聪明𥈠知無有駁雜五行之
  氣之秀也此實理之全具而人之所以靈於人物也愚謂天
  地之徳以理言隂陽鬼神五行以氣言人兼此而生周子所
  謂太極之真二五之精妙合而凝也魂者神之盛魄者鬼之
  盛隂陽之交指其氣之初出於天地者而言鬼神之㑹指其
  氣之已具于人身者而言天地之生人物皆予之理以成性
  皆賦之氣以成形然以理而言則其所得於天者人與物未
  嘗有異以氣而言則惟人獨得其秀此其所以為萬物之靈
  而能全其性也〇自此以下至故人情不失明人情之本於
  天道而本天道者之所以治人情也